佛言:睹人施道,助之歡喜,得福甚大。沙門問曰:此福盡乎?佛言:譬如一炬之火,數千百人各以炬來分取,熟食除冥,此炬如故;福亦如之。 ——佛說四十二章經之第十章

痛苦杂说

上一篇 / 下一篇  2006-12-29 20:23:00 / 个人分类:仁者亦严

痛苦杂说

/朱仁严

 

于我们而言,痛苦并非坏事,但亦非好事。这要看痛的程度和我们做能承受痛的范围和限度。

 

我们每一个人的成长,总有许多的对立物,伴随着我们,尽管我们不愿意或者是没有察觉。欢乐与痛苦,幸福和悲伤...我们就是在这样不断地接受洗礼而渐渐地成熟起来,成为一个别人眼里你已经是个男人或女人的概念。当然我们未必是真正的男人和女人。我们试想一下,我们的生活里是不是有这样的一种人,他们每天都是面带微笑和欢愉的呢?恐怕没有,即便是疯子也是时哭时笑的。所以,每个人都是在痛并快乐着,这样一种对立和矛盾的循环往复中成长和发展着。

 

古人有言:花无百日红,人无百日好。事实确实是如此。一个人生理和心理上的成熟,即使是最后生命的完结,都是综合了个方面的因素的,它是一个渐进的过程,不可能一蹴而就。这其中,许多的痛苦就伴随在我们的左右。无论是生活的艰辛,还是人生的不得志;无论是情场的失意,还是婚姻的不幸;无论是亲人的逝去,还是朋友的离散。等等的许多的东西,都会使我们从心底产生出一种恐惧和痛苦的感觉。使我们激起内心深处的怜悯和同情,让我们去珍惜眼前得之不易的一切。

 

痛苦,包括生理和精神两个方面的内容。我们也许要问,是生理上的痛要痛一些呢,还是精神上的痛要痛一些呢?作为生理上的痛和精神上的痛,其实是密不可分的,是相互伴随其痛这一过程的始终的。不能说我受了点皮肉之伤,而我们没感觉到精神上的痛,就只当作是生理上的痛,因为这只是小痛,我们的的承受能力远远可以完全接受,甚至是漠视它的存在。当我们生理上的痛苦达到一定的极限时,便会产生和导致精神上的痛苦。“痛不欲生”便是大痛,是我们生理所不能承受,导致我们的精神也不能承受,所以“不欲生”了,就是不想活了,因为这种痛超出了我所能接受的限度,以致想以“不欲生”来结束痛苦的折磨。那些屈打成招的人,也便是如此,即痛之所极了,我不能忍受了,我招了,你别再打了。

 

    但换个角度来看,精神上的痛苦亦是可以从生理上的痛苦来减轻和削弱的。比如说,我们“意外”的失恋了,和男朋友或女朋友分手了,我们很伤心,也就是精神上的痛产生了,我们便去喝酒,以为借酒可以消愁,削弱精神上的痛,而大醉回来,睡醒之后,痛减少了,甚至是没有了,又一样继续地恋爱了。因为我对你的痛,我用酒精来削弱或消除了,我又可以找别的女朋友或男朋友了。当然,这只是很少的一部分,否则也不会有“借酒消愁愁更愁”之说了,也不会有人会为了爱而自杀或自残了。

                                        2006-7-26

 


TAG: 痛苦 谈天说地

如果,可以…… 引用 删除 桃之夭夭   /   2006-12-30 09:34:12
真的痛苦又是什么?
 

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